Old Testament
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Actes 3:14 Signification du verset biblique
Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu'on vous accordât la grâce d'un meurtrier.
Actes 3:14 Références croisées
Cette section propose une référence croisée détaillée conçue pour enrichir votre compréhension des Écritures. Ci-dessous, vous trouverez des versets soigneusement sélectionnés qui font écho aux thèmes et enseignements liés à ce verset de la Bible. Cliquez sur n'importe quelle image pour explorer des analyses détaillées des versets bibliques associés et découvrir des insights théologiques plus profonds.
Marc 1:24 (LSG) »
Qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de Dieu.
1 Pierre 3:18 (LSG) »
Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'Esprit,
Actes 4:27 (LSG) »
En effet, contre ton saint serviteur Jésus, que tu as oint, Hérode et Ponce Pilate se sont ligués dans cette ville avec les nations et avec les peuples d'Israël,
Actes 7:52 (LSG) »
Lequel des prophètes vos pères n'ont-ils pas persécuté? Ils ont tué ceux qui annonçaient d'avance la venue du Juste, que vous avez livré maintenant, et dont vous avez été les meurtriers,
1 Jean 2:1 (LSG) »
Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste.
Actes 22:14 (LSG) »
Il dit: Le Dieu de nos pères t'a destiné à connaître sa volonté, à voir le Juste, et à entendre les paroles de sa bouche;
Apocalypse 3:7 (LSG) »
Ecris à l'ange de l'Eglise de Philadelphie: Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira:
Luc 23:25 (LSG) »
Il relâcha celui qui avait été mis en prison pour sédition et pour meurtre, et qu'ils réclamaient; et il livra Jésus à leur volonté.
Luc 1:35 (LSG) »
L'ange lui répondit: Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.
Zacharie 9:9 (LSG) »
Sois transportée d'allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d'une ânesse.
Actes 2:27 (LSG) »
Car tu n'abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts, Et tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption.
2 Corinthiens 5:21 (LSG) »
Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.
Marc 15:7 (LSG) »
Il y avait en prison un nommé Barabbas avec ses complices, pour un meurtre qu'ils avaient commis dans une sédition.
Marc 15:11 (LSG) »
Mais les chefs des sacrificateurs excitèrent la foule, afin que Pilate leur relâchât plutôt Barabbas.
Psaumes 16:10 (LSG) »
Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, Tu ne permettras pas que ton bien-aimé voie la corruption.
Actes 3:14 Commentaire du verset biblique
Interprétation de Actes 3:14
Ce passage, Actes 3:14, se situe dans le contexte où Pierre, après avoir guéri un homme boiteux, s'adresse à un public étonné qui s'interroge sur ce miracle. Ici, il mentionne que le peuple a choisi de renier Jésus, le Saint et le Juste, et de demander la libération d'un meurtrier, Barabbas. Ce verset souligne le contraste entre l'innocence de Christ et la culpabilité de l'humanité.
Signification de la Bible
Ce verset dépeint la profondeur de la rébellion humaine face à la sainteté divine. À travers ce passage, on peut tirer des enseignements sur le choix de la souffrance et de la rédemption, entre le saint de Dieu et les pécheurs.
Compréhension Thématique
Le verset illustre l'idée que le peuple a fait un choix cynique et délibéré, rejetant le juste et innocent pour favoriser un criminel. Cela met en lumière la nature humaine, ses préjugés, et l'aveuglement spirituel.
Commentaires des Pères de l'Église
- Matthew Henry mentionne que ce choix tragique révèle la tendance des gens à choisir le mal plutôt que le bien, même lorsque le bien est clairement manifesté devant eux.
- Albert Barnes souligne la folie de ce désir du peuple et leur perte spirituelle face à la pureté de Jésus, en indiquant leur besoin désespéré de rédemption.
- Adam Clarke met également l'accent sur la façon dont ce rejet de Christ était prédit et comment cela s'inscrit dans le plan divin de salut pour l'humanité.
Liens avec d'autres Versets Bibliques
Actes 3:14 trouve des échos dans d'autres passages bibliques, facilitant une compréhension plus approfondie à travers le croisement biblique. Voici quelques versets liés :
- Matthieu 27:21 - La libération de Barabbas.
- Jean 1:11 - Jésus vient chez les siens, mais les siens ne l'ont pas reçu.
- Ésaïe 53:3 - « Il était méprisé et abandonné des hommes. »
- Luc 23:18-21 - Le choix du peuple de libérer un meurtrier.
- Actes 2:23 - La Crucifixion de Christ selon le plan de Dieu.
- Hébreux 7:26 - Jésus comme saint, innocent, et séparé des pécheurs.
- 1 Pierre 2:22 - Un verset qui souligne l'innocence de Christ.
- Matthieu 21:42 - La pierre rejetée par les bâtisseurs.
- Jean 18:40 - Le peuple crie pour Barabbas.
- Matthieu 12:18 - « Voici mon serviteur que j'ai choisi. »
Analyse Comparative des Écritures
Dans une perspective d'analyse comparative, il est essentiel d'examiner les liens et similarités entre ce verset et d'autres passages clés dans la Bible. Ces connexions renforcent notre compréhension des thèmes centraux tels que le rejet et le sacrifice.
Outils de Référencement Biblique
Pour une étude approfondie, il est recommandé d'utiliser divers outils et ressources. Voici quelques suggestions :
- Concordances bibliques pour rechercher des mots-clés.
- Guides de référence croisée pour identifier les thèmes communs.
- Séries d'études bibliques axées sur le lien entre les versets.
Conclusion
La compréhension d'Actes 3:14 nous appelle à réfléchir sur nos choix spirituels, l'innocence de Christ, et la manière dont ces événements s'inscrivent dans le Grand Plan de Dieu. C'est un acteur essentiel dans la rencontre entre l'Ancien Testament et le Nouveau Testament, révélant ainsi la cohésion de la révélation divine tout au long de l'Écriture.
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